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端午节斗草的的玩法以及斗草发展由来

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斗草是古代流行在女孩子中的一种游戏。斗草,又称“斗百草”,其最初的源起已无处可寻,最早见于文献是在魏晋南北朝时期,梁代宗懔的《荆楚岁时记》载:“五月五日,谓之浴兰节。荆楚人并踏百草.又有斗百草之戏。”

 简介

编辑古代民间游戏。流行于中原和江南地区。起源无考,普遍认为与中医药学的产生有关。远古先民艰苦求存,生活单调,暇余以斗虫、斗草、斗兽等为戏自娱,及至传说的“神农尝百草”形成中医药学后,每年端午节群出郊外采药,插艾门上,以解溽暑毒疫,衍成定俗;收获之余,往往举行比赛,用草作比赛对象,或对花草名,如用“狗尾草”对“鸡冠花”;或斗草的品种多寡,多则胜,兼具植物知识、文学知识之妙趣;儿童则以叶柄相勾,捏住相拽,断者为输,再换一叶相斗。白居易《观儿戏》诗云:"弄尘或斗草,尽日乐嬉嬉。"

汉以前不见斗草之戏。(《历代社会通俗事物考·尚秉和》)《物原》云:“始于汉武”。据梁朝人宗懔在《荆楚岁时记》中云:"五月五日,四民并踏百草,又有斗草之戏。"《年华记丽》:“端午结庐蓄药,斗百草,缠五丝。”

南北朝时称“踏百草”,唐代称“斗草”或“斗百草”。《刘宾客嘉话》云:"唐中宗朝,安乐公主五日斗百草."宋代扩展至平日随时可斗。历代文人作品中对此多有描述。

    历史沿革

斗草随着游戏的发展,其最初的内容已有了很大变化,虽仍不离花草,但已平添了与此无关的内涵。到了唐代,斗草更带有一种“赌”的色彩,唐人斗草的方式大概有这么两种:一种是比试草茎的韧性,方法是草茎相交结,两人各持己端向后拉扯。以断者为负,这种可以称之为“武斗”;另外一种则是采摘花草,互相比试谁采的花草种类最多,这就是“文斗”。唐代诗歌中常有妇女儿童斗百草的描写:“十五嫁王昌,盈盈入画堂。自矜年最少,复倚婿为郎。舞爱前溪绿,歌怜子夜长。闲来斗百草,度日不成妆。”(崔颢《王家少妇》)喜欢斗草竞至如此境界,王家少妇的娇憨,却是如在眼前了。“弃尘或斗草,尽日乐嬉嬉。”(自居易《观儿戏》)“牛儿小。牛女少,抛牛沙上斗百草。”(贯休《春野作》)就是写小孩们欢天喜地玩斗草的场景。

 斗草历史

  唐朝

在唐代,斗草不仅仅是妇女儿童的最爱,成年男子也对此颇好,有诗为证:“昨夜双沟败.今朝百草输。关西狂小吏,唯喝绕床声。”(李商隐《代应二首》)“晓陌携笼去.桑林路隔淮。如何斗百草,赌取凤皇钗。”(郑谷《采桑》)更有李白在词《清平乐》中道:“禁庭春昼,莺羽披新绣,百草巧求花下斗,只赌珠玑满斗。”可见这斗草给成年人一玩儿,便要成赌,以物品或金钱作赌注,否则怎能“珠玑满斗”。

据说,五代时,南汉主刘钺在皇宫后苑遍植奇花异草,每值春深花繁时节,他就会组织一班宫女斗花取乐。早晨打开后苑大门,他一声令下,宫女们蜂拥而入随意采摘.到规定的时间锁上门,宫女们被集中起来,在大殿中比胜负,可能就是以谁采的种类多为胜;负者就要献出金银了,最后这些钱被集中起来,作为宴会的费用。斗草受欢迎是可想而知了。斗草

宋代斗草之风,与唐代相比有过之而无不及。在时间上,宋代人斗草除在端午节外.在春社及清明也有斗草活动,这些都有诗为证。北宋词人晏殊《破阵子》就给我们展示了一幅春日美景:“燕子来时新社,梨花落后清明。池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声,日长飞絮轻。巧笑东邻女伴,采桑径里相迎。疑怪昨宵春梦好,元是今朝斗草赢,笑从双脸生。”范成大在其《四时田园杂兴六十首》之一写道:“庄下烧钱鼓似雷,目斜扶得醉翁回;青枝满地花狼藉,知是儿孙斗草来。”柳永更在其《木兰花慢》(拆桐花烂漫)写道:“盈盈,斗草青青。”百花争妍,阳光明媚,柔媚的妇女们争芳斗胜,斗草取乐。

   宋朝

社下烧钱鼓似雷,日斜扶得醉翁归。青枝满地花狼藉,知是儿孙斗草来.

范成大《四时田园杂兴》中『春日杂兴』曾描述儿童斗草情形。见画中题诗。盖江南春早,立春草长,儿童互相用草角力,坚韧者胜,折断者败。

   玩法

斗草其玩法大抵如下:比赛双方先各自采摘具有一定韧性的草,(楼兰案:多为车前草,车前草多年生草本植物,多生路边、沟壑旁、田埂等处。无茎,具多数细长之须根;叶自根际丛出,薄纸质,具五条主叶脉,全缘或波状,或有疏钝齿,长达15—30厘米;具绿白色疏生花,花冠四裂,雄蕊四枚;果实成熟后会如盖子般掀开,释出四至六颗棕黑色种子,其长长的花轴,用来斗草的好材料。)然后相互交叉成"十"字状并各自用劲拉扯,以不断者为胜。这种以人的拉力和草的受拉力的强弱来决定输赢的斗草,被称为"武斗"。王建《宫词》,吟咏斗草游戏的情状:“水中芹叶土中花,拾得还将避众家,总待别人般数尽,袖中拈出郁金芽”斗草除有“武斗”外,还有“文斗”。

所谓"文斗",就是对花草名,女孩们采来百草,以对仗的形式互报草名,谁采的草种多,对仗的水平高,坚持到最后,谁便赢。因此玩这种游戏没点植物知识和文学修养是不行的。

  历史典故

《红楼梦》第六十二回中:"宝玉生日那天,众姐妹们忙忙碌碌安席饮酒做诗。各屋的丫头也随主子取乐,薛蟠的妾香菱和几个丫头各采了些花草,斗草取乐。这个说,我有观音柳;那个说我有罗汉松。突然豆官说,我有姐妹花,这下把大家难住了,香菱说,我有夫妻穗。豆官见香菱答上了不服气地说:"从来没有什么夫妻穗!"香菱争辩道:"一枝一个花叫'兰',一枝几个花叫'穗'。上下结花为'兄弟穗',并头结花叫'夫妻穗',我这个是并头结花,怎么不叫'夫妻穗'呢?"豆官一时被问住,便笑着说:"依你说,一大一小叫:'老子儿子穗',若两朵花背着开可叫'仇人穗'了。薛蟠刚外出半年,你心里想他,把花儿草儿拉扯成夫妻穗了,真不害臊!"说得香菱满面通红,笑着跑过来拧豆官的嘴,于是两个人扭滚在地上。众丫鬟嬉戏打闹,非常开心。这时,宝玉也采了些草来凑热闹。"斗草

《镜花缘》

第七十六回就写得有意思了:紫芝一面思忖,已进了百药圃。只见陈淑媛、窦耕烟等八人都在那采花折草,倒像斗草光景,连忙上前止住道:“诸位姐姐且慢折草,都请台上坐了,有话奉告。”众人都停了手,齐到平台归坐。陈淑媛道:“妹子刚才斗草,屡次大负,正要另出奇兵,不想姐姐走来忽然止住,有何见教?”紫芝道:“这斗草之戏,虽是我们闺阁的一件韵事,但今日姐妹如许之多,必须脱了旧套,另出新奇斗法,才觉有趣。”窦耕烟道:“能脱旧套,那敢情妙了。何不就请?”紫芝道;“若依妹子斗法,不在草之多寡,并且也不折草。况此地药圃都是数千里外移来的,甚至还有外国之种,若一齐乱折,亦甚可惜。莫若大家随便说一花草名或果木名,依着字面对去倒觉生动。”毕金贞道:“不知怎样时法?请姐姐说个样子。”紫芝道:“古人有一对名对对得最好:‘风吹不响铃儿草,雨打无声鼓子花。’假如耕烟姐说了‘铃儿草’,有人对了‘鼓子花’,字面合式,并无牵强。接着再说一个,或写出亦可。如此对去,比旧日斗草岂不好玩?”邺芳道:“虽觉好玩,但眼前俗名字面易对的甚少,即如当归一名‘文无’,芍药一名‘将离’,诸如此类,可准借用文中所写斗草之法与《红楼梦》的颇为相似,只不过前者折花折草以实物对.后者仅对名称,因为后面还写到她们的应对:如长春对半夏、金盏草对玉簪花、观音柳对罗汉松,这种斗法才真正称得上文雅。

妇女专利

据说这还成了妇女游戏的"专利品"。古人的诗词里多有对“斗草”的描写,也多和女性有关。

如宋·吴文英<<祝英台近春日客龟溪游废园>>:

采幽香,寻古苑,竹冷翠微路。

斗草溪根,沙印小莲步?

自怜两鬓清霜,一年寒食,又身在、云山深处。

昼闲度。

因甚天也悭春,轻阴便成雨?

绿暗长亭,归梦趁飞絮。

有情花影阑干,鸳声门径,解留我、霎时凝伫。

宋·晏几道<<临江仙>>:

斗草阶前初见

穿针楼上曾逢

罗裙香露玉钗风

靓妆眉沁绿

羞脸粉生红

流水便随春远

行云终与谁同

酒醒长恨锦屏空

相寻梦里路

飞雨落花中

宋·李清照<<浣溪沙>>:

淡荡春光寒食天,玉炉沈水袅残烟,梦回山枕隐花钿。

海燕未来人斗草,江梅已过柳生绵,黄昏疏雨湿秋千。

宋·晏殊<<破阵子>>

燕子来时新社,梨花落后清明。

池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声,日长(cháng)飞絮轻。

巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎。

疑怪昨宵春梦好,原是今朝斗草赢,笑从双脸生

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